La Torá, por Raphaël Draï

Nuestro tiempo está marcado por el “retorno de lo religioso”. Debería estarlo igualmente por el conocimiento de ese movimiento a veces desconcertante. En este sentido, el conocimiento del judaísmo es de una importancia considerable, pues aparece en la historia de las religiones como la primera de las religiones monoteístas, calificada además como religión del Libro. Para el judaísmo, ese Libro originario recibe el nombre de la Torá y se desdobla en Torá escrita y Torá oral. ¿Cómo están constituidos esos dos corpus? ¿En qué medida esclarecen la comprensión del concepto de ley y la génesis de la idea de derecho?

La presente obra se aboca en su primera parte a explicar el origen de la Torá escrita, desde los Diez enunciados genesíacos mediante los cuales fue creado el universo, hasta las Diez palabras sinaíticas.

Presenta a continuación el corpus de la Torá oral (Mishná y Talmud), así como los modos de razonamiento que despliegan la lógica talmúdica, que se propone integrar los cuatro niveles de la vida psíquica y social, asociados a las dimensiones de santidad y de pureza actualmente extraterritoriales a ojos de las concepciones laicas de la ley y del derecho. Y por último describe la organización bíblica de los tribunales y las modalidades de la actividad jurisdiccional que pone en funciones, hasta nuestros días, las 613 obligaciones constitutivas de la Torá.

Raphaël Draï (Constantina, Argelia, 1942 - París, 2015) fue profesor emérito de Ciencias Políticas en la facultad de derecho y de ciencias políticas de Aix-Marsella y miembro de la École doctorale de recherches psychanalytiques de París VII-Diderot. Fruto de la investigación interdisciplinaria, sus libros tratan sobre la comunicación política y administrativa, el inconsciente, la ética y la guerra. A lo largo de su obra procuró reconectar el espacio de lo político con el espacio de la mentalidad bíblica.