El pensamiento constitucional y político de Chateaubriand (1768-1848), a menudo  descuidado en beneficio de su elocuencia literaria, da testimonio de una lucidez  precoz sobre el funcionamiento concreto del sistema de gobierno parlamentario,  sus vicios y virtudes, y las condiciones de su buen funcionamiento. Partidario de una monarquía mitigada por las costumbres, en condiciones de  suscitar un clima propio al desarrollo de lo que él llama una “libertad razonable”, incesantemente aboga por la parlamentarización de las instituciones: distinto del  rey, el gobierno debe ser políticamente responsable frente a las cámaras y apoyar se en una mayoría fija. Instruido de la experiencia británica, muy pronto concibió  el interés de una bipolarización de la vida parlamentaria. Deplorando la inanidad  de las oposiciones circunstanciales, teoriza la necesidad de instilar lógicas  colectivas en los trabajos parlamentarios. El escritor resulta inseparable del político, varias veces ministro, embajador y  parlamentario. En el momento en que la deliberación parlamentaria padece una  especie de desconsideración en el espacio público, el desvío por Chateaubriand  es rico en enseñanzas sobre las virtudes políticas y sociales del parlamentarismo. Alexis Fourmont es profesor titular de derecho público de la Université Paris 1  Panthéon-Sorbonne