?Paradoja es el nombre que los necios dan a la verdad?. Welles, que consagró tres de sus más grandes películas a la narración de un procedimiento judicial (el proceso tramposo de La dama de Shanghái, el proceso de investigación intestina de Sed de mal y la instrucción anónima de El proceso), habría podido hacer suya esa máxima. Pero ¿cómo establecer la verdad? ¿En nombre de qué ley? ¿Al servicio de qué justicia? Bajo sus numerosas máscaras, alternativamente niño prodigio y bufón shakesperiano, Orson Welles se cuida mucho de aportar respuestas definitivas. Única certeza: toda investigación es ambivalente, porque oculta, por su fracaso final, lo que debe ser preservado. En Welles, lo falso es probablemente un subterfugio ante la ley. Pero esa falsedad obedece a una regla: cumple un oficio salvador, protector de la libertad individual. Y esa salvación por la mentira está cargada de gallardía, porque va a la par con la muerte.